LeHÛ mâ fiys Semâvâti ve mâ fiyl Ard Semâlarda ve arzda ne varsa hepsi O'nundur. Sema, insanın soyuta, beş duyu ötesine, düşünsel, hayali alanlarına, halife gerçeğine ve ahirete yönelik boyutlarını; Arz,…Read more
Ayete’l- Kürsinin bu bölümünde Hu için uyku- uyuklama; bir anlık gaflet hali, kendinden geçme, idaresi altındakilerden ayrı düşme, onları kendi haline bırakmanın söz konusu olamayacağı vurgusunu görüyoruz.
İslam’ın özünün Haniflikten; (dışarıda tanrı olmadığı gerçeğinden) hareketle insani- evrensel sistem okumasından ibaret olduğunu fark ettikten sonra Kur’an’a, Hadise ve bunların ruhunu kavramak demek olan Tasavvufa bakış açımız hayli değişiklikler kazandı.